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圖說:依空法師講述玄奘大師西行的因緣及準備。 人間社記者王景偉攝
圖說:依空法師樂說無礙愛宣流妙法。 人間社記者乘舟攝
圖說:大眾都融入聞法的喜悅中。 人間社記者王景偉攝
圖說:全體與會者大合照。 人間社記者王景偉攝依空法師帶領溫哥華信眾 追隨玄奘大師去取經
2024-11-27
溫哥華佛光山於11月24日舉行佛學講座,禮請佛光山文化院院長依空法師,以「跟著玄奘大師去取經」為題,吸引近300位信眾參與,深入探索玄奘大師傳奇的一生。
依空法師指出,玄奘大師與鑑真大師都是為法忘軀的冒險家。玄奘大師於隋文帝時期(600-664年)出生,13歲出家,發現當時佛經解釋眾說紛紜,為尋求正法,他發願前往印度求取經典。在27歲時,他不畏艱險出發,經歷沙漠、山脈等重重險阻,堅持「寧向西土一步死,不向東土一步生」的信念,三年後終於抵達印度。
在印度,他於那爛陀寺研習五年,深入研究空、有、中觀等經典,並遊歷五印度,所見所聞被記錄於《大唐西域記》。此書詳載西域、印度等138國的歷史、宗教、風土人情,成為後世探險家的重要參考資料。在印度期間,玄奘大師以學識和辯才享譽各國。41歲時,戒日王於曲女城為他舉行無遮辯論法會,吸引五印度的18位國王參加。玄奘大師在法會中提出的論文《真唯識量頌》,懸於會場門外,18天內無人能破。他因此獲得「大乘天」和「解脫天」的尊稱,為佛教界所推崇。
玄奘大師歷經17年求法,於44歲回國,開展19年的翻譯工作。國家特別設立譯經院,由他與眾多學者翻譯了75部、1335卷佛典,其譯經量超過其他翻譯家的總和。
玄奘大師的努力不僅促進了佛教經典的流傳,更推動中印文化的交流。他除了譯經,還撰寫了《八識規矩頌》和《大唐西域記》等著作,並將《道德經》及已失傳的《大乘起信論》譯為梵文,推動佛教思想與文化的互通。儘管玄奘弘揚唯識學,他也翻譯了六百卷《大般若經》,顯示他對佛教不同宗派的包容與尊重。
63歲時,玄奘完成《大般若經》的翻譯,感覺身體力衰,選擇擱筆。於次年二月五日圓寂,享年64歲。圓寂時,百萬人送行,三萬人守靈,充分展現他在佛教界的影響力。
依空法師總結道,玄奘大師的一生不僅是一位教育家、翻譯家、辯論家,更是法相宗的一代宗師,他的精神至今仍然啟發著世人。並勉勵聞法的大眾效法玄奘大師的精神,護持道場勇於承擔,僧信共同努力弘揚人間佛教。
依空法師指出,玄奘大師與鑑真大師都是為法忘軀的冒險家。玄奘大師於隋文帝時期(600-664年)出生,13歲出家,發現當時佛經解釋眾說紛紜,為尋求正法,他發願前往印度求取經典。在27歲時,他不畏艱險出發,經歷沙漠、山脈等重重險阻,堅持「寧向西土一步死,不向東土一步生」的信念,三年後終於抵達印度。
在印度,他於那爛陀寺研習五年,深入研究空、有、中觀等經典,並遊歷五印度,所見所聞被記錄於《大唐西域記》。此書詳載西域、印度等138國的歷史、宗教、風土人情,成為後世探險家的重要參考資料。在印度期間,玄奘大師以學識和辯才享譽各國。41歲時,戒日王於曲女城為他舉行無遮辯論法會,吸引五印度的18位國王參加。玄奘大師在法會中提出的論文《真唯識量頌》,懸於會場門外,18天內無人能破。他因此獲得「大乘天」和「解脫天」的尊稱,為佛教界所推崇。
玄奘大師歷經17年求法,於44歲回國,開展19年的翻譯工作。國家特別設立譯經院,由他與眾多學者翻譯了75部、1335卷佛典,其譯經量超過其他翻譯家的總和。
玄奘大師的努力不僅促進了佛教經典的流傳,更推動中印文化的交流。他除了譯經,還撰寫了《八識規矩頌》和《大唐西域記》等著作,並將《道德經》及已失傳的《大乘起信論》譯為梵文,推動佛教思想與文化的互通。儘管玄奘弘揚唯識學,他也翻譯了六百卷《大般若經》,顯示他對佛教不同宗派的包容與尊重。
63歲時,玄奘完成《大般若經》的翻譯,感覺身體力衰,選擇擱筆。於次年二月五日圓寂,享年64歲。圓寂時,百萬人送行,三萬人守靈,充分展現他在佛教界的影響力。
依空法師總結道,玄奘大師的一生不僅是一位教育家、翻譯家、辯論家,更是法相宗的一代宗師,他的精神至今仍然啟發著世人。並勉勵聞法的大眾效法玄奘大師的精神,護持道場勇於承擔,僧信共同努力弘揚人間佛教。
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